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                                            遼寧作家網原網站入口
                                            詩意在柳城
                                            滕貞甫長篇小說《戰國紅》讀后
                                            來源: | 作者:閆縝爾  時間: 2020-05-28

                                            ?  《戰國紅》貌似一部趨時應景之作,實則挖掘出了一個地域的文脈,值得一讀,值得一品。它講述的,不是別的,而是我的家鄉遼西一個叫柳城的偏遠山村脫貧的故事。

                                              打開小說,一股清風撲面而來,混合著牲口草料清香的泥土氣息。文字很干凈,娓娓道來。一個聲音久久回旋:“爾等謹記,若行善,在這眼里;若做惡,亦在這眼里。從今往后,河水斷,井哭天,壯丁鬼打墻,女眷行不遠。”這就是流傳世世代代破不掉的喇嘛咒,三百年前紅衣喇嘛站在喇嘛眼井臺上許下的魔咒。河水斷,是指村邊一條蛤蜊河會干涸斷流;井哭天,是說井里會死人,井邊親人哭嚎震天;壯丁鬼打墻,是說男人窮困得四方無助;女眷行不遠,就是指女人因水中氟中毒腿腳患疾病,無法遠行。柳城是一個古飄落,在這個魔咒下存在了三百年。

                                              這個魔咒雖然是一個傳說,卻印證了這樣一個道理:先人對大自然的破壞,輪回到今時就是大自然對生存環境的懲罰。魔咒懲罰后人,而后人不自知,又變著法兒地懲罰人自身,懲罰那些試圖改變窮鄉辟壤面貌的人,后人把人為的災禍當作天譴,愚昧充斥大腦。就是在這樣的背景下,前后兩任駐村干部從鏟平喇嘛臺、修建小廣場開始,上演了一出波瀾不驚又迂回百折的脫貧攻堅故事。

                                              《戰國紅》寫的人和事,小說中各色人等的善良、愚昧,我都感同身受,物還在,人已非,許多故事情景至今還歷歷在目,不能不勾起我的鄉愁。小說中成功塑造了一系列人物,其中較有代表性的我以為有三個:

                                              第一個人物,一個放養五只白鵝、癡迷于詩和遠方、名字叫杏兒的姑娘。她“懂事、仁義”。她的身上寄托著柳城的希望和未來,也是作者創作寓意的集中表達。她是一個初中畢業生,卻有著一雙善于發現的眼睛,一顆善良樸實的心靈,贏得好人,贏得愛情,贏得寄托,成為村主任,成長為省人大代表,她和柳城一起走出魔咒,走向詩和遠方。作者在杏兒身上傾注了太多的筆墨、太多的心血,簡直是仙女下凡一般,在現實生活中難得有這樣的女子,她存在著作者的意象世界中,卻有著深深的現實主義的根脈?!耙豢脴?,一眼古井,五只白鵝,這是杏兒的基本生活?!毙觾旱拇竺辛盒?,她蜂腰鶴腿,喜歡用一雙明眸說話,馬尾辮蓬松自然,臉上總是掛著矢車菊一般的微笑,清麗而不嫵媚。喇嘛眼這口近三百歲的古井,是杏兒的梳妝鏡,每天都會照上一回。直到有一天,英俊帥氣的駐村干部海奇出現在眼前,十八歲的杏兒生活和情感開始發生了變化。

                                              第二個人物,駐村第一書記陳放。他是從省直機關派下來的一名處級干部,下派的時候剛好57歲,三年期滿后就光榮退休??伤麨槭裁匆鲃酉屡傻揭粋€被魔咒束縛住的窮村呢?一個想法是,他在機關搞文字材料那么多年,也想在一線、到實地干出一番事業來。第二個念想,是他爺爺當年在遼西打鬼子,被當地人救了一命,臨終時有過一句話,“遼西不富,死不瞑目?!八拇伺e,也算是圓了他爺爺的一個遺愿。用他的話說,還有個私心:“就是這個世界上,其實有兩個自我,一個是現實中的我,一個是理想中的我,我希望未來能與理想中的我相遇,在人生某一個黃昏,兩個我幸福的合為一體?!标惙艜浺彩且粋€胸懷詩和遠方的干部,他是前后兩任駐村干部的代表,他們實實在在地干事業,上演了“破魔咒,真扶貧“的一幕又一幕大劇,從治賭,到扶智,從因地制宜發展產業,到想方設法改水,可以說,全面小康路上,沒有駐村干部作帶頭人,窮村是看不到希望的。

                                              第三個人物,84歲無疾而終的柳奎,他是柳城好人、能人的代表,是當年戰天斗地積累下權威的人。對他雖然著墨不多,但很有代表性。視域限制了他們的視野,經歷磨練了他們的心性,命運是一條線串起了他們的愛和恨,也成就了他們的悲歡離合。在柳城,無論是本地的,還是外來的,沒有壞人,他們都代表了一種文化,也代表了一個時代,在他們中間卻孕育著新生。

                                              圍繞上述三個人物,小說成功地塑造了一系列角色,得以使人物形象圓滿展現出來。海奇是第一批駐村干部,第一個與魔咒斗爭的人。最終他黯然離去,魔咒的力量過于強大,一場豬瘟,失去了村民對他的信任,而他卻在主人公杏兒的心中萌發了愛情的種子。他成了《杏兒心語》這部詩集創作的靈感。喇嘛咒是一個神秘的傳說,又是一個現存的觀念。柳城是遼西最偏遠之地,有神仙也沒法治的三種病,骨病懶病和賭病。窮鄉僻壤并不割裂于新世界之外,杏兒的閨蜜李青,是一個有8萬粉絲的網紅;秀秀公司的老總劉秀是北大畢業的開拓市場的奇才,還有和杏兒一同長大的年輕人,他們都是破咒人。

                                              小說的結尾處略有遺憾。好人不得善終,為柳城脫貧殫精竭慮的陳放書記,因車禍身亡。在為他掘墓時,村人驚奇發現了戰國紅。這里寓意十足,或許這樣的結局是好的,陳書記拿命換來了戰國紅!但是在和平年代,在脫貧攻堅的路上,固然需要拿命去犧牲,更多的人還是走在平坦的大道上。假如60歲的陳放順順當當、圓圓滿滿地從他的崗位上謝幕,當他看到眼前一地戰國紅的那一幕,該是多么欣慰??!我們更期待的結局是:陳放帶著志得意滿的神情,在向著為他送行的人群揮手致意……

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